Michał Grychowski fotografia autorska

Bank zdjęć dla fotoedytorów

Home / Keyword architektura sakralna
 
 
Biały Bór cerkiew nawa główna z chóru_MG_0019.jpg

Biały Bór, Cerkiew Narodzenia Przenajświętszej Bogarodzicy w Białym Borze. Wnętrze nawy z chóru.

Cerkiew Narodzenia Przenajświętszej Bogarodzicy – cerkiew greckokatolicka w Białym Borze, postmodernistyczna, wzniesiona w latach 1993–1997 według projektu prof. Jerzego Nowosielskiego i Bogdana Kotarby; wpisana do rejestru zabytków w 2019. Wybudowana w latach 1992–1997. Świątynia nawiązuje do surowej architektury bazylik starochrześcijańskich. Posiada małe okienka, prosty blok fasady z wieżyczkami i podwójnie półkolistym przyczółkiem. Wnętrze powtarza schemat trójnawowej bazyliki: centralna, nieco obniżona część zwieńczona jest niewielką kopułą z wyobrażeniem Pantokratora; czarne kolumny oddzielają boczne galerie od głównej nawy. Sugestywny i ascetyczny nastrój cerkwi buduje niezwykła, kolorystyczna harmonia oparta na kontraście ciemnozielonych ścian i stropów, białych przegród i czerwonych portali. Ikonostas zredukowany został do trzech ikon: widniejącego w prześwicie carskich wrót Ukrzyżowania, oraz wizerunków Chrystusa i Marii. Kolorystycznym dopełnieniem i ideowym zwornikiem przestrzeni jest – umieszczony tuż pod kopułą, w centrum nawy – czerwony sześcienny tetrapod, gdzie przyjmuje się sakramenty, zapala świece i inauguruje modlitewne śpiewy. W czasie większych świąt rolę ikonostasu pełni płaska fasada cerkwi: z potrójnym wejściem ikonami Archaniołów i veraiconem.
  • Keywords
  • EXIF Metadata
  • IPTC Metadata
  • Information
Make Canon
Model Canon EOS 5D Mark II
iptc_object_name Biały Bór, Cerkiew Narodzenia Przenajświętszej Bogarodzicy w
iptc_caption Cerkiew Narodzenia Przenajświętszej Bogarodzicy – cerkiew greckokatolicka w Białym Borze, postmodernistyczna, wzniesiona w latach 1993–1997 według projektu prof. Jerzego Nowosielskiego i Bogdana Kotarby; wpisana do rejestru zabytków w 2019. Wybudowana w latach 1992–1997. Świątynia nawiązuje do surowej architektury bazylik starochrześcijańskich. Posiada małe okienka, prosty blok fasady z wieżyczkami i podwójnie półkolistym przyczółkiem. Wnętrze powtarza schemat trójnawowej bazyliki: centralna, nieco obniżona część zwieńczona jest niewielką kopułą z wyobrażeniem Pantokratora; czarne kolumny oddzielają boczne galerie od głównej nawy. Sugestywny i ascetyczny nastrój cerkwi buduje niezwykła, kolorystyczna harmonia oparta na kontraście ciemnozielonych ścian i stropów, białych przegród i czerwonych portali. Ikonostas zredukowany został do trzech ikon: widniejącego w prześwicie carskich wrót Ukrzyżowania, oraz wizerunków Chrystusa i Marii. Kolorystycznym dopełnieniem i ideowym zwornikiem przestrzeni jest – umieszczony tuż pod kopułą, w centrum nawy – czerwony sześcienny tetrapod, gdzie przyjmuje się sakramenty, zapala świece i inauguruje modlitewne śpiewy. W czasie większych świąt rolę ikonostasu pełni płaska fasada cerkwi: z potrójnym wejściem ikonami Archaniołów i veraiconem.
iptc_keywords Biały Bór, cerkiew, sanktuarium, kościoły i klasztory, Jerzy Nowosielski, Bogdan Kotarba, postmodernizm, XX w., architektura sakralna, sztuka sakralna, bazylika, Cerkiew Narodzenia Przenajświętszej Bogarodzicy, grekokatolicy, eparchia
iptc_caption_writer Michal Grychowski, wikipedia,
iptc_job_id 4096 x 6144 pix Adobe RGB
iptc_copyright_notice Copyright: Michal Grychowski,